Акты собранные в библиотеках и архивах Российской Империи археографической экспедицией Императорской Академией Наук.
Дополнены и изданы Высочайше учрежденной Коммисией. Том первый 1294-1598
САНКТПЕТЕРБУРГ. В типографии II отделения Е. И. В. Канцелярии. 1836

[334]

288.-1575 Февраля 20. Царская грамота старцу Феогносту, о возобновлении церкви в Помори, на реке Поной, и о защите Лопарей от притеснений даньщиков и посторонних людей.

От Царя и Великого Князя Ивана Васильевича, всея Русии, в Поморие на Терcкой наволок, на Поной реку, старцу Феогнасту. Били нам челом из Помория и с Терского наволока, с Поноя реки, и с Еконги, и Семиостровские Лопари, Илья Войтинов сын да Никифорко Костарев, и во всех Лопян место Терского наволока, крещеных и некрещеных, а сказали: били де они нам челом наперед сего, чтобы нам их пожаловати, велети им поставить церковь Божью, для их крещенья и молитвы, и для их детей роженья и крещенья; и мы их наперед сего пожаловали. Велели им на Понои реке поставти церковь Божью Святых Верховных Апостол Петра и Павла, да образы де мы и книги, и колоколы, и ризы, и всякое церковное сооружение дали; и оне де, по нашему жалованью, церковь Божию поставили и сами крестилися, а иные де Лопяне креститись не поспели, потому что та церковь Божья запустела от сильных людей насилства, и беречи де было тое церкви от сильных людей некому, и ныне де тое церкви строити и Лопян крестити и хрестьянския веры учити некому, да и самих де их от сильных людей насилства, и от Корелян, и от Варзужан, и от Двинян, беречи некому: и нам бы Терского наволока и Поноя реки Лопян, крещеных и некрещеных,пожаловати, велети тех Лопян крестити, а старых и больных и увечных покаивати и постригати во иночьский чин, у тое церкви Святых Верховных Апостол Петра и Павла, и тое церковь строити и меж ими управа чинити, тебе Оеогнасту; а им бы тебе давати, в руги место, от крещенья по кунице, а от свадьбы от венчанья по песцу по черному или по десять белых; и священнику бы нам велети, для болей покаяния и рожениц молитвы, ездити на их Лопских оленях.—И как к тебе ся грамота придет, и ты б тоу церковь Божью Святых Верховных Апостол Петра и Павла устроил по старине и священника б еси у тое церкви устроил, а образы б еси и книги и ризы взял тое церкви, и колоколы, у целовальников у Саввы у Водникова с товарыщи; да тех бы еси Лопян, которые некрещены, по их воли крестил и роженицам молитвы и младенцом имена священнику давати и свадьбы венчати велел; а ездити священнику велел, кто именем на каковое дело позовет, на их Лопских оленихах; а руги б еси место велел священнику имати у Лопян от крещенья по кунице, а от свадьбы от венчанья по песцу по черному или по десяти белых, чтобы те Лопяне без покаянья и некрещены не умирали и роженицы б без молитвы и младенцы без имен не были, а церковь бы Божья без пенья ни на един день не [335] была; да и от сильных бы еси людей. От данщиков, и от наших посланников, и от Корелян, и от Варзужан, и от Двинян, и от иных всяких людей насилства, тех Лопян берег накрепко, чтобы тем Лопяном от тех сильных людей насилства и продажи и обид не было, никоторыми делы, чтобы они нам о том вперед не били челом. Писана на Москве лете 7083 Февраля в 20 день.

Современный список, столбцем на двух листках, без скрепы, находится в архиве Кирилло-Белозерского монастыря.

 

Оригинал - 300 кб

© OCR Д. Чаров, 2010 г.

© HTML И. Воинов, 2010 г.